Dioses Celtas: Tuatha Dé Danann

El Tuath (a) Dé Danann (que significa "la gente de la diosa Danu"), también conocido por el nombre anterior Tuath Dé ("tribu de los dioses"), son sobrenaturales raza en la mitología irlandesa. Se cree que representan las principales deidades de la Irlanda gaélica precristiana. Los Tuatha Dé Danann constituyen un panteón cuyos atributos aparecieron en varias formas en todo el mundo celta. 

Los Tuath Dé habitan en el Otro Mundo pero interactúan con los humanos y el mundo humano. Están asociados con antiguas tumbas de paso, como Brú na Bóinne , que fueron vistos como portales al Otro Mundo. Sus rivales tradicionales son los Fomorians (Fomoire), que parecen representar los poderes dañinos o destructivos de la naturaleza, y que los Tuath Dé derrotan en la Batalla de Mag Tuired . Cada miembro de Tuath Dé tiene asociaciones con una característica particular de la vida o la naturaleza, pero muchas parecen tener más de una asociación. Muchos también tienen nombres, algunos representan diferentes aspectos de la deidad y otros son nombres o epítetos regionales. 

Gran parte de la mitología irlandesa fue registrada por monjes cristianos, que la modificaron hasta cierto punto. A menudo representaban a los Tuath Dé como reyes, reinas y héroes del pasado lejano que tenían poderes sobrenaturales. Otras veces fueron explicados como ángeles caídos que no eran ni buenos ni malos. Sin embargo, algunos escritores medievales reconocieron que eran dioses. También aparecen en cuentos separados por siglos, mostrándolos inmortales. Los miembros prominentes de Tuath Dé incluyen a The Dagda, quien parece haber sido un dios principal; El morrígan; Lugh; Nuada; aengus; Brigid; Manannán, un dios del mar; Dian Cecht, un dios de la curación; y Goibniu, un dios de la orfebrería y uno de los Trí Dé Dána ("tres dioses de la artesanía"). Tienen paralelos en los panteones de otros pueblos celtas: por ejemplo, Lugh está relacionado con el dios pan-celta Lugus , Nuada con el dios británico Nodens, Brigid con Brigantia; Tuirenn con Taranis; Ogma con Ogmios; y el Badb con Cathubodua.

Los Tuath Dé finalmente se convirtieron en los Aos Sí o "hadas" del folklore posterior. La antigua palabra irlandesa tuath (tuatha plural) significa "pueblo, tribu, nación"; dé es el caso genitivo del día y, según el contexto, puede significar "dios, dioses, diosa" o, más ampliamente, "ser sobrenatural, objeto de culto". Los Tuatha Dé Danann descendían de Nemed, líder de una ola anterior de habitantes de Irlanda. Vinieron de cuatro ciudades al norte de Irlanda: Falias, Gorias, Murias y Finias, donde enseñaron sus habilidades en las ciencias, incluida la arquitectura, las artes y la magia, incluida la nigromancia, llegaron a Irlanda "en nubes oscuras" y "aterrizaron en las montañas [de] Conmaicne Rein en Connachta".

Los Tuatha Dé Danann trajeron cuatro tesoros mágicos con ellos a Irlanda, uno cada uno de sus Cuatro Ciudades: 

· Caldero de Dagda

· La lanza de Lugh

· Lia Fáil (La piedra de Fal)

· Claíomh Solais (La espada de la luz)

Heroes Celtas: Fionn mac Cumhaill

Fue un mítico cazador-guerrero de la mitología irlandesa , que se produjo también en las mitologías de Escocia y la Isla de Man . Las historias de Fionn y sus seguidores la Fianna , forma el Ciclo Fenian ( un Fhiannaíocht ), gran parte narrado en la voz del hijo de Fionn, el poeta Oisín . En irlandés antiguo , finn / find significa "blanco, brillante, lustroso; justo, de tonos claros (de tez, cabello, etc.); justo, guapo (a menudo, pero no necesariamente, lo que implica equidad de tez); brillante, bendecido; en sentido moral, justo, justo, verdadero".

Los Fianna eran una banda de guerreros también conocida como una orden militar compuesta principalmente por los miembros de dos clanes, "Clan Bascna" y "Clan Morna", se suponía que los Fenianos estaban dedicados al servicio del Gran Rey y a repelerlos. de invasores extranjeros. Fionn llegó a Tara, armado con la grúa de su padre.-Bolsa de piel de armas mágicas. Se mantuvo despierto tocando la punta de su lanza mágica al rojo vivo con su frente. El dolor mantuvo a Fionn despierto, permitiéndole perseguir y matar a Aillen con la misma lanza. Después de eso, su herencia fue reconocida y se le dio el mando de la Fianna: Goll voluntariamente se hizo a un lado y se convirtió en un fiel seguidor de Fionn, aunque en algunas historias su alianza es incómoda. Fionn exigió una compensación por la muerte de su padre de Tadg, amenazando con la guerra o un combate individual contra él si se negaba. Tadg le ofreció su hogar, la colina de Allen, como compensación, que Fionn aceptó. La espada de Fionn se llamaba "Mac an Luinn".

Muchas características geográficas en Irlanda se atribuyen a Fionn. La leyenda dice que construyó la Calzada del Gigante como escalones hacia Escocia , para no mojarse los pies; También una vez recogió parte de Irlanda para lanzarlo contra un rival, pero falló y aterrizó en el Mar de Irlanda : el grupo se convirtió en la Isla de Man y el guijarro se convirtió en Rockall , el vacío se convirtió en Lough Neagh . En Ayrshire, Escocia, un mito común es que Ailsa Craig, un pequeño islote cerca de la costa de dicho condado, es otra piedra arrojada a los que huyen de Benandonner. El islote se conoce como la piedra de la milla de los paddys en Ayrshire. 

Según el relato más popular de la muerte de Fionn, no está muerto en absoluto, sino que duerme en una cueva, rodeado por la Fianna. Un día él despertará y defenderá a Irlanda en la hora de su mayor necesidad. En una cuenta, se dice que surgirá cuando el Dord Fiann, el cuerno de caza de la Fianna, suene tres veces, y será tan fuerte y tan bueno como siempre.